Av nåd

Han på Korset...

Búsqueda personalizada

jueves, 2 de mayo de 2013

Dogmatism nyliberala II - borgerlig diktatur

Diktaturen RÄTTSHAVERI nyliberala II-borgerlig.


När vi talade med trodde tautologiska reflektion kapitalister i det avseendet som nyliberalismen, är som ingen annan än bakslag för dess ideologiska ursprung Adam Smith. De försöker få oss att tro att deras beteende politik är de som matchar de som anges i regeringen i Aten, som ingår i anförandet av Perikles, eller åtminstone lite med hälta, som redan märkt det stora Sokrates innan att dömas till dricka odört.



Men vad de ser eller åtminstone blunda, att parlamentet valdes med bedrägerier, kom in i det, bara företrädare för särskilda intressen. Ta ett exempel vad som hände mellan frivilligorganisationer gruvdrift multinationella främjas, finansierat många politiker av många bänkar, men alla relaterade till deras ekonomiska dominans, som i framtiden skulle tillåta dem att ta ställning gynnar de intressen som utländsk brytning . Det är dess existensberättigande, eftersom gruvdrift i sin position av ekonomiskt och politiskt är tillåtna på grund av en politisk konstitution som rättfärdigar stöld av vårt nationella välstånd genom bedrägeri av investeringar som kommer att skapa de jobb vi så behöver en nation , vilket är en lögn av storleken på kyrkan St Peter i Rom aldrig kommer att tillåta domänen förlorar din plats i den nationella eller internationella spektrumet. För att skydda dina intressen är att akademiker som lånar ut sin penna för att försvara sina intressen, och även för deras arbete belönas.



Här måste vi säga att borgarklassen när assailed som en revolutionär klass makt och varnar aristokratin att försvinna som en klass. Det finns en uppenbar försvinnande av henne, utan snarare att subsumes och integrerar det. Hans sköld för revolution var frihet, som ingår i den allmänna förklaringen om de mänskliga rättigheterna, vilket i sig är redan en politisk seger som låter dig rita en linje framåt i att bestämma jämlikhet för alla människor oavsett deras ursprung. De friheter ges i tidningarna, som ingår i de konstitutioner som är tänkta att garantera dem via stater. Men det finns ett problem, har staten blivit misshandlade av bourgeoisin för att bevara och öka sina klassprivilegier. Då de friheter endast på papper som inte respekteras av klassen vid makten och klamra sig fast vid det häftigt och straffar dem som försöker undergräva denna orättvisa ordning, när mer straffverkställighet vansinne, då fler klasser avsikt att söka frihet låg.



De två viktigaste delarna av demokrati, vilka är: Monteringen och marknaden att fångas av bourgeoisin och skyddas av staten, som också har fångats av bourgeoisin, vars syfte är att regrediera en slav samhälle. Allt är en fernissa av demokrati, men i verkligheten är inte respekterade friheter som vunnits i den franska revolutionen. Borgarklassen i sin första utvecklingsfas planerade avleda deras avsikter, alltså en gång installerat i den feodala staten, inte demokratiseras, utan snarare befästes på den för att förändra det, för att ge en demokratisk utseende, så att de följde honom på korset revolutionera inte kunde hävda sin andel av makten, som innehåller hans avsikter. För närvarande är dessa intentioner har varit adjectival lagligt, ger luften estimagtizante därigenom försöker radera någon avsikt för majoriteten utarmad hans avsikter att bryta sig fri. Att åtala frisättning avsikter har gjort just att status quo av makt de innehar hålls oförändrad. Detta har också flyttat som bedriver skall iakttas i Förenade något sätt vill befria från slaveri som de utsätts för av den stora världen bourgeoisin.



Men hur det kom till detta sakernas tillstånd? Är att befolkningen inte blir medvetna om tillståndet för utmattning som trots det ständiga sökandet efter frisättning skurar, vilket ses i de arabiska länderna eller kallas "arabiska våren". Där han social oro på grund av den outhärdliga tyranni. Återigen finns det två mycket intressanta saker, först var det bolagiserades tillstånd, med andra ord beslut och privatiserade statliga myndigheterna, men vi vet inte är om man i efterhand steg eller vad är trojanska hästar imperialismens att ta efter misshandel staten att förelägga girighet företag och deras aptit för pengar, plundra den rikedom av nationen.



Den andra aspekten är den direkta ingripande av gendarm inte bolagiserades i Nordamerika, om inte genom NATO-liknande bihang, som den har i Libyen, men nu gått presenterade sina avsikter att dela upp alla tillgångar och privatisera alla tjänster ges av de multinationella företagen. Vi verkar ha dragit nytta av missnöje och nationalistisk politik som inte tillät plundringen Gaddafi olja som visade det. Men Gaddafi delade också den enorma rikedom med befolkningen, med fokus på hans eget ego, familj och nära anhängare, antagligen tro att sådant var bolagiserades gendarm vän inte skulle behöva oroa sig för att bli avsatt från sin position. För den globala gendarm, allt som betyder är intressena hos de stora transnationella som domineras av det statligt.



Trojanska hästar testas experiment som startade i Sydamerika, efter att införa de misskrediterade ekonomiska och politiska modeller. Det är därför inkonsekvent att säga att imperialismen dödligt sårad, så jag tänkte, men efter att ha tänkt den skriven av Naomi Klein i sin text of Disaster Capitalism. Det har gett mig att se den roll som också uppfyller de påstådda vänstersympatisör nittonhundratalet, såsom Ignacio Lula de Silva, Cristina Kishner och andra är helt enkelt en process för kapitalismens makeup där jag lämnar i spillror och elände i många länder. Det har inte gjorts för att kapitalismen i det ideologiska området, har vi stagnerat i planet av de manualer som vi har vidtagit som kokböcker. Till vänster är den strategi för hur man ska övervinna nivån på handen och leder oss att skapa recept som överstiger ideologi kapitalismen. Det är svårt att utmana för att ha ridit museiföremål i handen som handböcker och andra anställda av imperiet och dess lakejer. Ta ord Gonzales Prada, unga och gamla åtgärder till graven. Helt enkelt in de olika farser som utestängs kvar. Ta bort maskerna till opportunisterna, smugglare alltid med integritet och ta vår roll inför historien och folken. 


Juan Esteban Yupanqui Villalobos. 

http://juanestebanyupanqui.blogspot.com